جاورت أخوالها حيّ عكّ فلعكّ [ 1 ] من فؤادي نصيب / وقد ذكرنا باقي الأبيات فيما تقدم . قال الزّبير في خبره : وكان قدم في تجارة ، فرآها هناك على طنفسة حولها ولائد ، فأعجبته . وقال أبو زيد في خبره : فقال له عمر : ما لك ولها يا عبد الرحمن ! فقال : واللَّه ما رأيتها قطَّ إلا ليلة في بيت المقدس في جوار ونساء يتهادين ، فإذا عثرت إحداهنّ قالت : يابنة الجوديّ ، فإذا حلفت إحداهنّ حلفت بابنة الجوديّ . عمر يأمر بأن تكون ليلى لعبد الرحمن إذا فتحت دمشق فكتب عمر إلى صاحب الثّغر الذي هي به : إذا فتح اللَّه عليكم دمشق فقد غنّمت عبد الرحمن بن أبي بكر ليلى بنت الجوديّ . فلما فتح اللَّه عليهم غنّموه إيّاها . قالت عائشة : فكنت أكلَّمه فيما يصنع بها ، فيقول : يا أخيّه ، دعيني ، فو اللَّه لكأني أرشف [ 2 ] من ثناياها حبّ الرمان . ثم ملَّها [ 3 ] وهانت عليه ، فكنت أكلَّمه فيما يسيء إليها كما كنت أكلَّمه في الإحسان إليها ، فكان إحسانه أن ردّها إلى أهلها . يردها إلى أهلها قال الشيخ في خبره : فقالت له عائشة : يا عبد الرحمن لقد أحببت ليلى فأفرطت ، وأبغضت ليلى فأفرطت ، فإما أن تنصفها ، وإما أن تجهّزها إلى أهلها ؛ فجهّزها إلى أهلها . ليلى بنت ملك دمشق قال الزّبير : وحدثني عبد اللَّه بن نافع الصائغ : عن هشام بن عروة ، عن أبيه : أن عمر بن الخطاب نفّل عبد الرحمن بن أبي بكر بنت الجوديّ ، حين فتح دمشق ، وكانت بنت ملك دمشق . روايتان أخريان في أمر عبد الرحمن مع ليلى أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهريّ ، قال : حدثنا عمر بن شبّة ، قال : حدثنا الصّلت بن مسعود ، قال : حدثنا محمد [ 4 ] بن شيرويه ، عن سليمان بن صالح ، قال : قرأت على عبد اللَّه بن المبارك ، عن مصعب بن ثابت ، عن عبد اللَّه بن الزّبير ، عن عائشة بنت مصعب ، عن عروة بن الزّبير ، قال : كانت ليلى بنت الجوديّ بنت ملك من ملوك الشام ، فشبّب بها عبد الرحمن بن أبي بكر ، وكان قد رآها فيما تقدم بالشام ، فلما فتح اللَّه عزّ وجلّ على

--> [ 1 ] ب ، والمختار : أخوالها حي عكل فلعكل . . . « . [ 2 ] ف : « أترشف » . [ 3 ] كذا في ب ، وفي أ ، ف ، ج : « بذل لها » . [ 4 ] كذا في أ ، ب ، وفي ج ، ف : « أحمد » .